看誰的文章寫得好 - 李敖
所謂文章,基本問題只是兩個:一、你要表達什麽?二、你表達的好不好?兩個問題是二合一的,絕不能分開。古往今來,文章特多,可是好文章不多的原因,就是沒能將這二合一的問題擺平。中國人一談寫文章排名,韓愈就是老大,他是“唐宋八大家”的頭牌,又是“文起八代之衰”的大將,承前啓後,代表性特强,可是你去讀讀他的全集看,你會發現讀不下去。你用上面兩個問題一套:一、他要表達什麽?答案是:他思路不清,頭腦很混,他主張“非聖人之志,不敢存”,但什麽是聖人之志?他自己也不知道;二、他表達的好不好?答案是:他好用古文奇字,做氣勢奔放狀,文言文在他手下,變成了抽象名詞排列組合,用一大堆廢話,來說三句話就可說清楚的小意思,表達得實在不好。
糟糕的還不在文章不好,而在不好却不知道不好,還以爲那是好。這就表示了,中國人評判文章,缺乏一種像樣的標準。以唐宋八大家而論,所謂行家,說韓愈文章“如崇山大海”,柳宗元文章“如幽嚴怪壑”,歐陽修文章“如秋山平遠”,蘇軾文章“如長江大河”,王安石文章“如斷岸千尺”,曾鞏文章“如波澤春漲”,……說得玄之又玄,除了使我們知道水到處流山一大堆以外,實在摸不清文章好在那裏?好的標準是什麽?
一九七九年八月十四日
糟糕的還不在文章不好,而在不好却不知道不好,還以爲那是好。這就表示了,中國人評判文章,缺乏一種像樣的標準。以唐宋八大家而論,所謂行家,說韓愈文章“如崇山大海”,柳宗元文章“如幽嚴怪壑”,歐陽修文章“如秋山平遠”,蘇軾文章“如長江大河”,王安石文章“如斷岸千尺”,曾鞏文章“如波澤春漲”,……說得玄之又玄,除了使我們知道水到處流山一大堆以外,實在摸不清文章好在那裏?好的標準是什麽?
一九七九年八月十四日

<< Home